ארכיון תגיות: פרופסור גדעון ארן

גדעון ארן מציג את חלק 2 של פרק 3 מתוך הספר קוקיזם – שם חלק זה הוא עם לבדד ישכון. . בד"כ הרצי"ה עצמו לא התיימר ביצירה, אלא חזר והדגיש את דבקותו המוחלטת בתורת אביו, כרוחה וכלשונה. הוא הוסיף שתוקפה … להמשיך לקרוא ←

לפניכם פרק 3 וגם החלק ה-3 מתוך הספר של גדעון ארן "קוקיזם" – מלכות וממלכתיות, צבא ומלחמה. הביטוי החיובי ללאומיות, ציפור נפשו של הרצי”ה, הוא בראש ובראשונה השלטון. כבר אצל הראי"ה תפסה הלאומיות מקום נכבד. אצל בנו היא נעשתה לציר … להמשיך לקרוא ←

כפי שתוכלו לראות בטקסט שלפניכם מוצג החלק הרביעי של פרק 3 מתוך הספר קוקיזם של גדעון ארן והוא מדבר על המדינה כחזון הגאולה. בתורת הראי"ה התקימה הרמוניה ביו היסודות המיסטיים והמשיחיים. אצל בנו התערער השילוב והופר האיזון בין שני המרכיבים … להמשיך לקרוא ←

לפניכם החלק החמישי של הפרק השלישי בספר של פרופסור גדעון ארן ובו הנושא הוא "הפוליטיקה הקדושה". מאמרו של הרצי"ה על הפוליטיקה הישראלית, אותו כתב בהיותו בן 22 (1914-1913), פותח את אסופת כחמישים ממאמריו המהווים יחדיו את ספרו המהולל, "לנתיבות ישראל", … להמשיך לקרוא ←

"האדמו״ר מעובדיה 30" – כאן תוכלו לקרא את החלק השישי מתוך הפרק השלישי של הספר קוקיזם של פרופ' גדעון ארן. קריאה מהנה: בנסיבות "מזמור י״ט" ואחריתן הייתה עוד עדות למעמדו המיוחד של הרב בישיבה ואף מחוצה לה, בקרב המנהיגים והפעילים … להמשיך לקרוא ←

"צדיק״: רטוריקה, רוחניות וקנאות/ חלק 7 מתוך פרק 3 בספר "קוקיזם" – גדעון ארן סימני דרך בביוגרפיה הרשמית של הרב: נולד ב-1891 בעיירה בויסק שבפולין, שם למד תורה מפי אביו. ב-1904, בהיותו בגיל מצווה, עלה עם אביו ארצה, והתיישב עמו … להמשיך לקרוא ←

לפניכם החלק השמיני מתוך הפרק השלישי בספר של גדעון ארן "קוקיזם", קריאה מהנה: החסידים "העושים להם רב" פעלו בשתי חזיתות משלימות. בנוסף ל״תרגילי מנהיגות" במעגלים קוקיסטים פנימיים, ניהלו מסע לכיבוש דעת הקהל הישראלית, תוך שימוש בטכניקות מתוחכמות של יחסי ציבור … להמשיך לקרוא ←

לפניכם החלק התשיעי מתוך הפרק השלישי בספר של גדעון ארן "קוקיזם",שם החלק התשיעי הוא: "הקריאות הגדולות",קריאה מהנה: כלי הביטוי שייחד את הרב ואת המערכת החסידית שלפנינו הוא "גילוי הדעת". בישיבה ובתנועה קיבלו את גילויי הדעת של הרצי"ה כתחליף לפרסום שו״ת … להמשיך לקרוא ←

בשמונה במארס 1982, חג פורים, הסתלק הרצי”ה מהעולם והוא בן למעלה מתשעים. יום פטירתו היה היום בו הגיעה לשיא חסר תקדים המתיחות בחבל ימית, ערב הריסתו ופינויו. הייתה תחושת סכנה ממלחמת אחים, עקב פער העמדות התהומי והעימות האלים בין חיילי … להמשיך לקרוא ←

ללא הישיבה לא הייתה התנועה. אבל הישיבה הגיעה למה שהגיעה הודות לתנועה. בגלגוליה המאוחרים, המפוארים, "מרכז" הייתה במידה רבה גם תוצר גם גורם של ג״א. לא רק הבשורה, אף התנופה המבצעית של התנועה והשפעתה הציבורית יצאו בתחילתן מהישיבה. מששבו אליה, … להמשיך לקרוא ←